教協民間公民教育指引召集人張銳輝(左)和梁恩榮希望教師共同編寫教學建議。黃耀興攝
【本報訊】教育局洗腦國民教育課程指引被擱置後,仍有學校堅持開國教科。教協昨天推出首份「民間」公民教育指引諮詢稿,提出以政治為本、將國民教育置於公民教育框架下,教導學生民主、人權、自由和法治普世價值,將官方毒指引不敢提及的中共一黨獨大流弊,完全向學生展現。
教協昨天舉行講座,發表剛完成的《民間公民教育指引》理念部份的諮詢稿。指引以政治教育為中心,一改2008年德育及公民教育課程指引非政治化和泛道德化情況,「復辟」1996年《學校公民教育指引》所提倡教導學生認為民主、人權、自由和法治觀念。
指引分本港、國家和世界三個層次,各有七個範疇,包括政治、法律、社會、生態、性別、經濟和多元文化。本港方面,主要教導學生認識選舉制度、民主政制發展、法治與《基本法》等;中國方面,偏重教導中共主導下的政制、與西方民主國家比較、一黨獨大流弊和中國民主進程;世界範疇則教國際人權公約和各國政治制度。
邀教師編寫教學建議
該指引編輯委員會召集人、教育學院管理與公民研究中心副總監梁恩榮指,被擱置的國教指引沒有提共產黨,並不合理,「點解唔傾?一黨獨大、做過乜正面同負面嘅嘢?政府係想迴避」。他指,小一學生也會在新聞中聽到共產黨,因此毋須迴避。
出席講座的國民教育家長關注組召集人陳惜姿擔心,要學校教政治會遇到困難。梁恩榮承認會有爭議,但指教師只要用多角度和持平去教,如同教高中的通識教育科,相信校長和家長可以接受。
教協呼籲就該指引提出意見,稍後將邀教師共同編寫教學建議,定稿完成後可供教師推行公民教育的參考資料。
《民間公民教育指引》涉及中國內容
‧國家、主權、認受性等概念
‧兩岸四地的關係、政制比較及前景
‧中國的政治架構與西方民主國家的比較‧國家與中國共產黨、一黨獨大的流弊、中國的民主進程
‧中國的憲法和法律制度
‧中國歷史和文化傳統
‧中國國民歸屬感
‧農村與城市的貧富懸殊
‧經濟發展與環保的衝突
資料來源:教協
原文:蘋果日報
http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20121028/18050821
2012年10月27日 星期六
[錄影]民間公民教育指引——理念與實踐
政府擱置了《德育及國民教育科課程指引》,下一步該如何走下去?
早前,一些關心公民教育發展的學者、老師及民間團體,合作草擬《民間公民教育指引》,冀能抗衡官訂的國民教育,建立具有批判思考的多元公民教育,培育對香港未來有承擔及積極參與的公民。教協會將舉辦講座,介紹「民間指引」的理念和實踐,歡迎老師及有興趣人士參加。
日期:2012年10月27日(星期六)
時間:上午10:00 – 中午12:00
地點:教協會總辦事處(旺角山東街51號中僑商業大廈7樓)
講者:梁恩榮博士(香港教育學院管治與公民研究中心副總監)
張銳輝老師(教協會教育研究部主任)
報名:facebook join event 或電郵 edresearch@hkptu.org
查詢:2780-7337(教協會教研部)
原文: 反對洗腦國民教育 教師大聯盟
http://www.facebook.com/events/479336952098288/
2012年10月3日 星期三
黃克廉﹕撤課程指引,還要撤去配套措施
【明報專訊】反對偏頗的國民教育獨立成科,和反對國民教育絕對是兩碼子事。對於質疑反對國教科者為什麼不容許學生多認識國情,當中有部分是刻意誤導,有部分卻是對學校教育的狀况不了解,所以若不說清楚支持什麼及反對什麼,若不將爭辯的論題放在學校的現况中考慮,爭辯便會流於不對焦及自說自話。
香港的中小學課程中,小學的中文、中史、社會、常識科,中學的中文、中史、地理、中國文學與文化科,一向都有有關中國國情的內容。但隨着近年的學制及課程改革,不少科目合併、刪減、由必修變主修,在教育局的策劃下,相關科目的分量及修讀人數,確實是大幅下降。即使高中新設的通識科有超過六分之一的內容是現代中國,但也只集中於認識中國的近年發展,有所不足。但並沒有引起教育界及社會認為不應推動國民教育的聲音,教協甚至在這背景下提出應加強國民教育,讓下一代能更全面認識國家的文化、文學、歷史、地理。
為什麼這兩年卻發酵出一場反國教科的運動呢?表面是一本偏頗的國民教育手冊令群眾嘩然,但不可忽略的,是導火線背後的兩個關鍵因素,衝擊了香港市民所珍惜的核心價值,令大眾對政府推行這個德育及國民教育科產生疑慮,甚至恐懼。
5年前國家主席胡錦濤向上任行政長官曾蔭權明言要「進行國民教育」,2011年中聯辦宣傳文體部長郝鐵川說「國民教育」是「必要的洗腦」,到暑假9萬名市民參加了反對國民教育科遊行後,中央報刊《環球時報》社評向香港施壓,提出:「開設這門課是必須的……相信香港特區政府不會在搞不搞國民教育這一原則性問題上向反對者讓步。」可惜,雖然基本法規定了一國兩制之下,除了國防及外交事務,香港特區可依法制定政策及進行管理香港,對這針對香港教育一連串的干預,特區政府卻不吭一聲去維護「小憲法」所賦予港人的權利。這令港人醒覺,不能單靠香港政府,而需發聲去保衛自己的權利。
行政手段凌駕教育專業
從另一個層面看,政府推動德育及國民教育科的手法,從諮詢過程、課程指引及政府所資助製作的教材來看,確存在粗疏及質素低下的問題。但即使改善了用詞,完善了程序,也沒法掩蓋教育局為了履行推動國教科的任務,不惜以行政手段,凌駕教育專業之上,並且將控制之手,巨細無遺地伸進不同的教學環節當中。這包括﹕
1. 包攬了教師培訓的工作,主辦大部分的培訓工作坊及資助教師北上進行認識國情的交流團;
2. 透過課程指引,建議多元化的評估,例如:口頭提問、教師觀察、學生自評互評、專題研習等,去評估學生能否做到包括培養孩子的國民身分認同等課程目標,起了監控學生情感及價值觀的作用;
3. 53萬元預支到學校戶口滿是利誘的色彩,雖然在環境所迫之下,改為讓學校更大自由度去運用,但我們仍要問黑箱作業式地批出北上團、紅教材的資助如何保證不會錯下去?為什麼多個教育領域都有資源不足情况下,政府可以豪擲6億港元,這是誰可以下的決定?
4. 中小學的持份者每年填答「情意及社交表現評估套件」屬教育局自評政策,由學生填寫的部分,加入了要求回答對國家認同的內容,如「人民有熱愛國家的義務」、「即使人民認為國家所做的不對,他們也應該支持國家」等問題,充滿引導性的設計,對中小學生起着潛移默化的作用;
5. 教育局上學年設立了「國民教育內地學習及交流活動資料庫」,要求學校呈交參加內地學習及交流活動的學生個人資料,讓教育局檢視及掌握狀况,更有侵犯學生私隱和人權的嫌疑。
特首梁振英說,不要只談「撤」與「不撤」。我卻想向他進一言,若想真心誠意的「讓教育歸教育」,必須撤回該科的課程指引,還應將由國民教育課程所衍生的各項配套,包括包攬式的教師培訓、利誘式的資助模式、監控式的評估指引、情意問卷及活動資料庫也一併撤去。在其後的公民教育範疇上,引入真正的開放諮詢、專業作決的模式,才會有多元包容的教育政策的釐訂,才會教育出對國家有全面認知,有獨立批判思考,有自主愛國情操的學生。
作者是香港教育專業人員協會副會長
原文: 明報
http://hk.news.yahoo.com/%E9%BB%83%E5%85%8B%E5%BB%89-%E6%92%A4%E8%AA%B2%E7%A8%8B%E6%8C%87%E5%BC%95-%E9%82%84%E8%A6%81%E6%92%A4%E5%8E%BB%E9%85%8D%E5%A5%97%E6%8E%AA%E6%96%BD-212927500.html
2012年9月18日 星期二
張銳輝﹕亂剪課程 低格檢討 不如全面撤回!——駁斥教育局9月10日有關國民教育科的聲明
【明報專訊】教育局在9月10日拋出了較具體的課程修訂機制及「抽起」內容方案,政府以為自己已回應民意,可惜,所謂的讓步仍隱含大量「魔鬼細節」,更進一步彰顯教育政策制訂的根本缺憾。
課程「維穩」偏狹
抽起「當代國情」無補於事
教育局聲明指出「教育局宣布即時抽起目前課程指引中『當代國情』及相關評估的部分」,這說法是含糊不清的,課程指引中「當代國情」是課程中作為認識 中國的其中一個範疇,散佈在課程中的不同章節及附件。抽起該部分將包括課程規劃、學與教、評估、學與教資料等章節的相關內容都需要抽起,而並非如聲明所指 「相關內容只佔課程小部分」,結果將會令餘下的課程指引變得支離破碎,根本難以實行。
再者,社會反對國民教育科的原因,並不止於「當代國情」的課程內容。例如早前教育局推出的「黃河之水天上來」教材,表面上是「自然國情」而非「當代國情」,但學者批評當中教學焦點傾向「情感觸動」,把國家比喻為母親而母親也有發脾氣的時候,從而混淆了國家與政權的概念,相反學生在基本知識和理性認知不足,容易出現情感灌輸的問題。
此外,在第二學習階段(高小)國家範疇的教學目標相關價值觀和態度中,只要求學生擁抱國民身分認同、欣賞、團結、愛國心、文化承傳等所謂的「正面價值觀」(見課程指引34頁),而平等、人權、自由、法治、民主的普世價值只在世界範疇出現(35頁)。直至第三階段(初中)國家範疇的相關價值觀才出現上述的普世價值,此舉不禁令人感到課程要為小學生「打好維穩愛國」的基礎,才讓其升上中學,完全否定了教育學上一直奉行:能力與態度的建立,需要螺絲式由年小開始重複經歷,由淺入深地培育。
密室修訂 必再起公憤
因此,「剪貼式」的小修小補,不能徹底解決課程整體保守灌輸的問題。再者,聲明指出「政府樂意重新檢討『德育及國民教育科』課程指引部分內容,並作出所需修訂」,政府似乎只準備檢討課程指引「部分內容」,這個取態與社會大眾的期望是背道而馳的。事實是指引公布後,社會人士教育學者等已經從根本的學理原則和教學目標上否定指引的內容,例如曾榮光教授批評課程忽略多元公民身分而偏向族裔本位認同、梁恩榮博士指出課程藉覑「情感模式」來培育具排他性的國民身分認同乃嚴重的問題等等。
及後教育局聲明指出「教育局長已要求以楊綱凱教授為主席的課程發展議會,盡速進行討論,並認真檢視指引……」,更進一步把課程指引的檢討及修訂工作,局限於在「課程發展議會」中進行。然而,「課程發展議會」的會議並不公開,議會成員缺乏學生、教師、家長及異見學者參與,代表性不足,許寶強博士更認為這些議會根本是殖民教育體系的過時產物。如此檢討,結果一定再次惹來公憤!
撤回課程指引
不會影響學校運作
聲明最後指「『撤科』的說法並不成立」,由於「學校已有推行該科的計劃,政府或任何人士不應亦不能制止他們推行此科」;9月11日特首更再次指「要政府撤回的話,即是等如政府要禁止學校,在它自己想開這一科的情導公眾而偏離事實的。事實上,現時已存在「德育及公民教育課程架構(2008)」,學校在未有新指引前,依然可以按舊指引開展德育及公民教育教學活動,現今各學校已有德育教育、也有國情教育、公民教育等,難道學校都「違規」嗎?
梁政府再一次施展「語言偽術」,寧願誤導公眾對學校課程的認識,寧願破壞課程指引的完整,都不肯撤回課程;同時,檢討及修改課程的機制封閉而缺乏公眾參與,再一次突顯課程指引乃政治任務的本質。由此可見,政府並未改變立場,仍執意要在香港的教育制度裏植入一個以擁抱現政權現制度、情意培育為先、強調狹隘族裔精神的順民教育課程,全民抵抗洗腦國民教育的抗爭,尚有漫漫長路要走。
原文:明報
http://news.mingpao.com/20120918/fam1.htm
課程「維穩」偏狹
抽起「當代國情」無補於事
教育局聲明指出「教育局宣布即時抽起目前課程指引中『當代國情』及相關評估的部分」,這說法是含糊不清的,課程指引中「當代國情」是課程中作為認識 中國的其中一個範疇,散佈在課程中的不同章節及附件。抽起該部分將包括課程規劃、學與教、評估、學與教資料等章節的相關內容都需要抽起,而並非如聲明所指 「相關內容只佔課程小部分」,結果將會令餘下的課程指引變得支離破碎,根本難以實行。
再者,社會反對國民教育科的原因,並不止於「當代國情」的課程內容。例如早前教育局推出的「黃河之水天上來」教材,表面上是「自然國情」而非「當代國情」,但學者批評當中教學焦點傾向「情感觸動」,把國家比喻為母親而母親也有發脾氣的時候,從而混淆了國家與政權的概念,相反學生在基本知識和理性認知不足,容易出現情感灌輸的問題。
此外,在第二學習階段(高小)國家範疇的教學目標相關價值觀和態度中,只要求學生擁抱國民身分認同、欣賞、團結、愛國心、文化承傳等所謂的「正面價值觀」(見課程指引34頁),而平等、人權、自由、法治、民主的普世價值只在世界範疇出現(35頁)。直至第三階段(初中)國家範疇的相關價值觀才出現上述的普世價值,此舉不禁令人感到課程要為小學生「打好維穩愛國」的基礎,才讓其升上中學,完全否定了教育學上一直奉行:能力與態度的建立,需要螺絲式由年小開始重複經歷,由淺入深地培育。
密室修訂 必再起公憤
因此,「剪貼式」的小修小補,不能徹底解決課程整體保守灌輸的問題。再者,聲明指出「政府樂意重新檢討『德育及國民教育科』課程指引部分內容,並作出所需修訂」,政府似乎只準備檢討課程指引「部分內容」,這個取態與社會大眾的期望是背道而馳的。事實是指引公布後,社會人士教育學者等已經從根本的學理原則和教學目標上否定指引的內容,例如曾榮光教授批評課程忽略多元公民身分而偏向族裔本位認同、梁恩榮博士指出課程藉覑「情感模式」來培育具排他性的國民身分認同乃嚴重的問題等等。
及後教育局聲明指出「教育局長已要求以楊綱凱教授為主席的課程發展議會,盡速進行討論,並認真檢視指引……」,更進一步把課程指引的檢討及修訂工作,局限於在「課程發展議會」中進行。然而,「課程發展議會」的會議並不公開,議會成員缺乏學生、教師、家長及異見學者參與,代表性不足,許寶強博士更認為這些議會根本是殖民教育體系的過時產物。如此檢討,結果一定再次惹來公憤!
撤回課程指引
不會影響學校運作
聲明最後指「『撤科』的說法並不成立」,由於「學校已有推行該科的計劃,政府或任何人士不應亦不能制止他們推行此科」;9月11日特首更再次指「要政府撤回的話,即是等如政府要禁止學校,在它自己想開這一科的情導公眾而偏離事實的。事實上,現時已存在「德育及公民教育課程架構(2008)」,學校在未有新指引前,依然可以按舊指引開展德育及公民教育教學活動,現今各學校已有德育教育、也有國情教育、公民教育等,難道學校都「違規」嗎?
梁政府再一次施展「語言偽術」,寧願誤導公眾對學校課程的認識,寧願破壞課程指引的完整,都不肯撤回課程;同時,檢討及修改課程的機制封閉而缺乏公眾參與,再一次突顯課程指引乃政治任務的本質。由此可見,政府並未改變立場,仍執意要在香港的教育制度裏植入一個以擁抱現政權現制度、情意培育為先、強調狹隘族裔精神的順民教育課程,全民抵抗洗腦國民教育的抗爭,尚有漫漫長路要走。
原文:明報
http://news.mingpao.com/20120918/fam1.htm
2012年8月7日 星期二
駁斥「國民教育」23條‧質疑教育局巧言令色
教協按:日前教育局召集18區家教會聯會代表開會,席間派發一份名為〈「政府強推德育及國民教育科的迷思」及教育局的釋疑〉文件,列出20項所謂「迷思」,加上教育局的〈釋疑〉說明,企圖辯解和開脫社會人士,特別是學生、家長和教師對政府強行推出「國民教育科」的質疑和憂慮。 教協會認為這份文件文過飾非,在此作出「增補」,逐一駁斥教育局釋疑文的歪理、詭辯和謬誤。
第一部份(#1-#11):與《德育及國民教育科課程指引》相關
第二部份(#12-#16):諮詢和推行
第三部份(#17-#23):評估方法
原文: 教協
http://www.hkptu.org/education/wp-content/uploads/QA23.pdf
第一部份(#1-#11):與《德育及國民教育科課程指引》相關
第二部份(#12-#16):諮詢和推行
第三部份(#17-#23):評估方法
原文: 教協
http://www.hkptu.org/education/wp-content/uploads/QA23.pdf
2012年8月2日 星期四
教育局涉嫌私批國民教育中心 申訴專員作全面調查
教協會於今天收到申訴專員公署的來信,表示會就本會於上月17日投訴教育局行政失當的個案作全面調查,並於三至六個月內結案。本會歡迎申訴專員的決定,認為這樣有助釐清教育局是否有私批公帑以成立「洗腦教育中心」之嫌,並確保政府日後能夠奉行公平、公正、公開的投標原則。本會於當日的投訴如下:
教育局承認,在沒有作公開招標的情況下,於2004將國民教育中心的營辦權交予香港教育工作者聯會,其後每年都獲政府撥款數百萬元營運。本會認為,此舉剝削了其他團體或機構(包括本會),申請營辦這類教學用途中心的權利。
有關該中心其後在續約時,政府仍然未有就此作公開招標,至於續約細則亦沒有向外公布,這無疑窒礙其他團體或機構(包括本會)申請。
該中心自獲得營辦權後,亦同時獲政府撥出一所棄置校舍,以年租一元作營運,為期三年,然而批出棄置校舍的過程黑箱作業,準則或過程都沒有公開交代,這對於其他有意申請空置校舍的機構或團體(包括本會)亦不公平。
教育局於2007年批出國民教育服務中心的時候,雖作公開招標,但翻查憲報,當年政府未有按一般程序,在招標前,在憲報刊出公告,有違反常規之嫌。在續約時,更未有作公開招標,而是與該團體私下續約。
另外,整個項目由公開招標以至截標日期,大約只有半個月時間,時間過於短促。如非事前已有準備,根本趕不及申請。這對於有意申請的團體或機構(包括本會)並不公平。這亦令人懷疑當局早已內定了相關機構營運。
申訴專員公署就本會投訴教育局行政失當的覆函
原文: 教協 新聞稿 2012年8月2日
http://www.hkptu.org/education/?p=6140
教育局承認,在沒有作公開招標的情況下,於2004將國民教育中心的營辦權交予香港教育工作者聯會,其後每年都獲政府撥款數百萬元營運。本會認為,此舉剝削了其他團體或機構(包括本會),申請營辦這類教學用途中心的權利。
有關該中心其後在續約時,政府仍然未有就此作公開招標,至於續約細則亦沒有向外公布,這無疑窒礙其他團體或機構(包括本會)申請。
該中心自獲得營辦權後,亦同時獲政府撥出一所棄置校舍,以年租一元作營運,為期三年,然而批出棄置校舍的過程黑箱作業,準則或過程都沒有公開交代,這對於其他有意申請空置校舍的機構或團體(包括本會)亦不公平。
教育局於2007年批出國民教育服務中心的時候,雖作公開招標,但翻查憲報,當年政府未有按一般程序,在招標前,在憲報刊出公告,有違反常規之嫌。在續約時,更未有作公開招標,而是與該團體私下續約。
另外,整個項目由公開招標以至截標日期,大約只有半個月時間,時間過於短促。如非事前已有準備,根本趕不及申請。這對於有意申請的團體或機構(包括本會)並不公平。這亦令人懷疑當局早已內定了相關機構營運。
申訴專員公署就本會投訴教育局行政失當的覆函
原文: 教協 新聞稿 2012年8月2日
http://www.hkptu.org/education/?p=6140
2012年7月29日 星期日
黨民教育
政治評論員程翔指,整套國民教育由教材到評核,都是在做政治洗腦。「這是『黨民教育』,把共產黨的意識形態強加在香港。」
文/ 雨文 圖/梁正燁
「土地已經回歸,民心何時才能回歸?」這是香港左派陣營多年來的焦慮。國家主席胡錦濤在2007年訪港時,促請特區要重視國民教育後,在中小學推動必修的國民教育科,便成為香港特區政府教育局的施政要務,並將今年9月新學年率先在小學試行。
然而,早前傳媒爆出的「中國模式」教材,以及隨之曝光的疑似「共產黨兒童組織」、類同中國少先隊的香港「國民小先鋒」,以至教育局長吳克儉秘密上京等一連串事件,令公眾對國民教育產生前所未有的焦慮。學者直指現時推行的國民教育是「黨民教育」,荼毒青少年,直接衝擊香港的核心價值。中學生亦指這是一場「洗腦運動」,扶植「紅衛兵」的溫床。
去年5月,教育局就新設的德育及國民教育科開展諮詢,有關課程指引隨即在社會掀起軒然大波,公眾擔心這會變成政治洗腦教育。中聯辦宣傳文體部長郝鐵川,曾在微博毫不掩飾地指出,香港政府推動德育及國民教育科就是要向學生「洗腦」:「有人說要培養中小學生的批判意識,但國際社會通常做法是在大學培養批判思維意識,而不是中小學;有人說德育及國民教育不要聽中央政府的,但那還叫國民教育嗎?」
經過一年諮詢、修訂,教育局在今年4月底拍板,並聲稱《指引》內容強調多角度討論,放棄去年諮詢稿只准談民生不談民主、講求「和諧團結」等「愛國」目標,改為引入討論中國人權、法治等議題。不過,教師、教授爭議事件時,被要求保持理性中立和慎選教材,甚至要用「適當的抽離和投入」手法,避免學生出現激烈情感。當局建議國民教育今年9月率先在小學試行,先有三年「開展期」,明年起再在中學進行,至2015和2016的學年正式分別在小、中學推行。
「阿爺」交托的政治任務
經修訂後的國民教育, 雖然被指是換湯不換藥,但還未引起社會高度關注。不過,有一群中學生卻一直關注這個問題。去年5月29日成立的中學生組織「學民思潮」,以反對政府強推國民教育為宗旨,直指當局是在推行「政治洗腦」。7月特區政府新班子剛上場,他們就不斷「狙擊」教育局長吳克儉。吳克儉出席的所有公開活動,幾乎都有他們的示威聲。
他們不滿地說,「現在中學有通識科,小學有公民教育、常識科,為何還要有國民教育科呢?這是資源重疊,是否純粹是為了配合『阿爺』的政治任務呢!」學民思潮核心成員黎汶洛指,國民教育是把「愛國」與「愛共產黨」劃成等號,「由小學灌輸中共思想,只講共產黨好,但在文化、歷史方面的認知卻很少,這對國家發展不利。愛國是要有批判性的,要使執政黨不斷改進才對整個國家發展有利。」他們呼籲教師和家長也站出來反對,「教師、家長是最大的持份者,如果他們都不理的話,香港的教育就玩完了。」
直至7月初,由教育局每年資助近千萬元營運的國民教育服務中心,出版《中國模式國情專題教學手冊》教材,向全港中學免費派發,作教學參考。《手冊》大篇幅唱好中國政制, 形容執政集團為「進步、無私與團結」,是社會科學所言的「理想型」;對美國的政黨制則批評為「政黨惡鬥,人民當災」。整套教材一面倒唱好共產黨執政下的中國,帶有濃厚的政治灌輸意識。
《手冊》的內容經傳媒曝光後,公眾驚覺整套國民教育由教材到考核,多採用內地的模式和內容,集中在對國家和執政黨的認同。這與中共建政之後,在小學、 中學、大學推行的思想政治教育相當一致:名義上是國家認同、愛國教育;實際上是政權認同、愛黨教育,由歷史事件到人物評議都以中共的好惡為標準。這與現時發達國家普遍推行的公民教育大相逕庭,後者注重培育獨立批判思維,教導有關民主、自由、人權等普世價值和公民規範。
香港教育學院管治與公民研究中心副總監梁恩榮指,國民教育所吹捧的國民身份認同,具有相當危險性。「任何身份認同包括國民身份認同都是劃圈遊戲。在圈內的有歸屬感,而在圈外的則屬『他』者,也即具有排他性。歷史上有許多仇殺都是因國民身份認同而來的。面對這種情況,東歐有學者摸索出,要引入民主、人權來作平衡,使狹獈的國民身份取得平衡。」
隨著「學民思潮」對吳克儉窮追不捨,以及媒體深入調查,不斷揭露出國民教育並非單純的教學,背後更多地涉及政治團體甚至是政治目的,使整件事在社會上掀起淊天巨浪。
最具爭議的《中國模式國情專題教學手冊》教材,內容有不少地方偏頗。例如,手冊指中國特色的民主制度,是實現堅持中共的領導、人民當家作主、依法治國合一的「三維一體」;又指中國由1953年至1978年,(即包括毛澤東時代搞的大躍進、大饑荒、反右運動等天災人禍的社會情況下)GDP有年均6.5%的增長率,「給後三十年9.8%飛躍式年均增長率打下了扎實基礎。」(詳見後文《永遠特殊的中國模式》)
特區教材黨員編寫
出版該《手冊》的國民教育服務中心,在2007年成立。董事會主席為教聯會會長楊耀忠,董事則包括立法會前主席曾鈺成、工聯會榮譽會長鄭耀棠、教聯會主席黃均瑜,總監是左派漢華中學前校長馮敏威,全部都是傳統左派陣營中人。而負責編製《手冊》的是浸會大學當代中國研究所,所長薛鳳旋是前全國人大代表。
有媒體更揭露,身為中共黨員的北京師範大學教育學院教授、公民與道德教育研究中心主任檀傳寶教授,獲得香港特區教育局邀請,成為編寫設計國民教育教材的主要成員之一。黎汶洛批評,此舉嚴重干涉 「一國兩制」。「這是洗腦運動,在小學推出相當危險,因為小學生沒有判斷力。香港是中國少有擁抱普世價值的地方,國民教育會把香港這幾十年辛苦建立起來的核心價值一鋪推翻,把香港僅有的自由、人權、法制全給閹割。」
「學民思潮」另一核心成員吳仲謙也說:「慢慢來侵蝕,使民主派人數減少、群眾壓力縮小,公民變成沉默的公民,到時我們原本擁有的全部都消失不見了。」
與此同時,香港城市大學的屬下企業「毅恆教育」,獲得優質教育基金800萬港元公帑資助,研發出的「匯通國民教育課程」,早在三年前已在天主教香港教區的18所小學推行。課程大綱的受爭議內容,包括建議學生在堂上聆聽紅歌《歌唱祖國》、藉分析毛澤東書法學習其「持之以恒、刻苦努力」的精神等。該套課程的第二階段在去年底至明年中推行,屆時共有32間教區小學「直接參與」,涉及四萬多個師生及家長,終極目標是推廣至全港小學。
行政長官梁振英在2008年出任城市大學校董會主席,同年優質教育基金就向毅恆批出首輪國民教育撥款。人權監察總幹事羅沃啟批評,上述課程大綱明顯把內地政治思想教育搬到香港,例如利用祖國山河美化紅歌、以學習書法包裝對毛澤東的個人崇拜等,正是典型洗腦教育。
即使由書商導師出版社出版、供初中生使用的《少年心》教材,內容亦偏向唱好,例如青藏鐵路、發展航天科技、政府拉近城鄉差異、中央解決房屋問題、外交國力提升。 負面國情最突出是探討貪腐問題,但沒有觸及中共高層貪污和中共體制助長貪腐。在論述計劃生育衍生人口老化和男女失衡問題,也沒提及幹部強迫超生孕婦墮胎。 教材內所引用的數據,部份更來自國民教育服務中心。
學生要接受「愛國評核」
除教材被「染紅」外,教育局制訂的有關課程評核即「情意及社交表現評估」(APASO)問卷亦有引導性。問卷要求全港中、小學評估學生是否愛國,當中包括「為了保障中國的就業情況,我們應該購買中國製造的產品」和「即使人民認為國家所做的不對,我們也應該支持國家」等問題,有以「國家」包裝中國現政權之嫌,引導學生支持現政權。媒體被露,大角咀一所小學,就因為「愛國評核」問卷評分低於全港平均數值,學校需要調整校政、強化國民教育,使所屬學生「愛國」不落人後。黎汶洛批評道,「這與北韓沒有分別,公民教育是培養人有思考力,不會受到思想箝制。」
政治評論員程翔指,整套國民教育由教材到評核,都是在做政治洗腦。「這是『黨民教育』,把共產黨的意識形態強加在香港。」
香港教育學院管治與公民研究中心副總監梁恩榮,亦指國民教育不可以取代公民教育,因為前者只是公民教育的其中一個環節,公民教育的核心就是政治教育,包括人權和民主的國民教育。現在以國民教育取替公民教育,學理上講不通,有抵觸。而在教學時,公民斆育一直運用批判性教學,不應像國民教育般單一灌輸,一面倒唱好。「像我曾在兩間學校教通識科時,討論比較香港和內地的人權狀況。A校同學事後回響是,中國人權不好,對中國觀感較差。B校同學事後回應是,『我們分辨得到國家與政府,愛這個國家但不喜歡這個政府所做的事。』應該這樣來教育學生,是其是、非其非。」
梁恩榮又指,現時針對小學的教材相當少,「這是個很大的空隙,相當不足」,政府不應急於新學年在小學試行。
不過,政府似乎並未理會學界和社會的擔憂。7 月17日,吳克儉罕有地秘密上京,會晤國家教育部長袁貴仁,連特區駐京辦亦一度聲稱不知此事。只因內地媒體和教育部官方網站報道,這次行程才得以曝光。
據北京《中國教育報》7月 19日報道,袁貴仁17日在北京會見了吳克儉。吳向袁表示,香港教育局願意與國家教育部緊密合作,「為國家教育事業的發展和香港的繁榮穩定發揮更大的作用」。教育局事後書面回應香港媒體時,僅承認「會面只談及特區政府已公佈德育及國民教育科課程指引,並將以實務及循序漸進方式在學校推行」,與內地媒體報道的內容有出入。公眾因此更質疑,推動國民教育是梁振英上台後開展的政治任務之一。
國民教育為何是政治任務?香港過往一直在中小學推行的是德育、公民教育,屬「隱蔽性課程」,即不獨立成科而是融入日常課程,例如中文、中史、常識科等。不過在回歸後,左派指香港人一直「人心未回歸」。香港大學民意研究計劃在今年6月底發布的調查便顯示,港人對中國人的身份認同評分7分,是1999年人大釋法以來的新低。
京憂港人無「國家意識」
中國問題專家林和立指,北京早有時間表,且早在回歸前已開始部署。「吳克儉上京是北京示意,讓他繼續在香港推行下去。北京要港人增強愛國意識,因為北京怕香港,雖然泛民現在四分五裂。所以北京要向香港年輕人多做些工作,把重點放在年輕人身上。」
林和立分析,胡(錦濤)溫(家寶)近年施政轉趨保守,主因是要面對內地每年10多萬宗群眾事件,擔心如果在香港再出現任何事可能會影響到內地,故此要加大力度維持穩定,更多地灌輸民族意識、愛國教育。「現在香港國民教育已上馬,『少先隊』活動亦已在香港部署了十年、八年,現在是時候可以在香港全面推行,雖然遇到阻礙,但仍會推下去。」
程翔則指,事情的關鍵在於2003年50萬人遊行,迫令北京和特區政府擱置《基本法》23條立法有關。「北京相當氣憤香港人沒有國家意識,對港澳事務的態度出現了180度大轉變,由不干預變成每件事都干預。」他指出,在香港社會於2004年討論2007年應否普選特首時,北京就指港人的國民意識未加強之前,不適宜有普選。「那時展開了『港人治港應以愛國者為主體』的辯論,國民教育就是在那時定調的。」
2007年香港回歸10周年時,訪港的國家主席胡錦濤在晚宴上說:「青少年是香港的未來和希望,也是國家的未來和希望。我們要重視對青少年進行國民教育,加強香港和內地青少年的交流,使香港同胞愛國愛港的光榮傳統薪火相傳。」程翔說:「胡錦濤親口這麼講,下面的還能不做。」
此後,國民教育即成為教育局的課程改革重點,由2006年花費500萬元,到2007年突然增加了六倍至3530萬元,但該年教統局的帳目卻沒作任何解釋。前任特首曾蔭權,在2008年《施政報告》中,公布推行「薪火相傳」國情交流團,撥款亦節節上升,至今年撥款增至9620萬元,六年間急增了18 倍。單是中小學生參加的廉價國情交流團,每年支出已彈升至近5000萬元。另外增設5億元一筆過津貼,資助全港學校推國民教育課程。
2010年秋,曾蔭權又在《施政報告》中,正式決定將國民教育獨立成科。隨後不到半年,教育局課程發展議會便極罕有地快速完成準備工作,並於2011年5月推出諮詢稿,建議在中小學全面推行國民教育。
林和立指,特區政府強推國民教育,將直接衝擊香港的核心價值。「一國兩制是指香港除了實行資本主義制度之外,還有保存香港的傳統意識形態,例如法治精神、教育實行普世價值的獨立思考和批判性,新聞自由等。如果這些價值受到正面衝擊,就可能產生盲目的民族主義。」
泛民政黨反應低調
在學民思潮連番主動出擊下,沉默多時的家長也站出來反對國民教育。去年副總理李克強訪港期間,因為在寓所樓下身穿「六四」字樣上衣一度被警方帶走的黃健,批評當局的課程指引教育目標不清晰,擔心一味唱好當權者,只會把孩子教成「講大話、唯利是圖」。育有三名子女的他說,若政府強推課程,不排除不會再讓子女入讀普通學校,改而安排子女到與志同道合家長自辦的私立學校就讀。
直接受衝擊的教育界,迴響亦甚大。全港有近500 間小學,其中三成約150 間小學,包括聖公會、天主教、基督教信義會及佛教聯合會等大型辦學團體轄下小學,已表示不會在今年9月推行國民教育科。小學老師鄺國全指,雖然他所屬的小學今年不會推出國民教育科,但擔心教授時難以中立,「國民教育所講的中國,究竟是指的什麼意義上的國家?吳克儉說可以講爭議性課題,但可圈可點,在美國可以罵奧巴馬,但在香港國民教育可否罵胡錦濤呢?」
鴨脷洲街坊學校校長馮碧儀則指,該校今年9月不會推出國民教育科。「現時市面上沒有合適教材,怎可以用這些洗腦教材來教學生呢?有良心的學校和老師都不應該這麼做。」她指,教育局這次處理國民教育手法相當罕有,諮詢期短,整個過程不透明,「沒理由,1000多萬元只給一兩間機構編製洗腦課程,沒試過,相當奇怪。」
在事件上一直表現低調、擁有9萬會員的香港教育專業人員協會(教協),亦宣布加入反對行列。不過,泛民各政黨至今對事件仍然低調。中文大學政治與行政學系高級導師蔡子強指,現時面對9月立法會選舉的關鍵時期,政黨要保持低調,免被人指用此議題來「抽水」。
面對公眾強烈憤怒,要求撤回國民教育重新進行諮詢,教育局長吳克儉仍然為有關課程護航。諷刺的是,有媒體揭露,包括特首梁振英的三名子女、政務司司長林鄭月娥兩名兒子和多名高官的子女,都是在英國或其他國家就學。吳克儉兩名兒子中學時期留在香港讀書,其中一名兒子則在大學時到外國升學。 蔡子強說,這是「身體力行對香港教育制度表示不信任」。
美國思想家Thomas Paine曾說:「當一個人已墮落到『宣揚自己所不信奉的東西』時,他已做好了幹一切壞事的準備!」
梁恩榮指,香港推行國民教育後將出現兩種情況,一是被灌輸,即使不被灌輸,卻會促成「大家一起造假」的扭曲價值觀。「曾有一名小學老師對我說,學校指派他負責升旗儀式,但每當他升旗時,一看到國旗就看到坦克、看到有人被坦克車輾過。」他透露,這名老師無力反抗,升旗時唯有裝作肅穆,「這將使整個社會的價值扭曲」。
民間數十個包括教師、家長與學生團體,已決定在7月29日發起大遊行,要求政府撤回國民教育。林和立指,如果遊行人數多,影響建制派在9月立法會選舉的選情,中央可能會作出技術性調校。「北京是有彈性的,整體會作門面上的修飾,內容則會避重就輕,修改一點點,不過主旋律仍是強調愛國主義、民族主義。」
原文: 陽光時務
http://www.isunaffairs.com/?p=9538
文/ 雨文 圖/梁正燁
「土地已經回歸,民心何時才能回歸?」這是香港左派陣營多年來的焦慮。國家主席胡錦濤在2007年訪港時,促請特區要重視國民教育後,在中小學推動必修的國民教育科,便成為香港特區政府教育局的施政要務,並將今年9月新學年率先在小學試行。
然而,早前傳媒爆出的「中國模式」教材,以及隨之曝光的疑似「共產黨兒童組織」、類同中國少先隊的香港「國民小先鋒」,以至教育局長吳克儉秘密上京等一連串事件,令公眾對國民教育產生前所未有的焦慮。學者直指現時推行的國民教育是「黨民教育」,荼毒青少年,直接衝擊香港的核心價值。中學生亦指這是一場「洗腦運動」,扶植「紅衛兵」的溫床。
去年5月,教育局就新設的德育及國民教育科開展諮詢,有關課程指引隨即在社會掀起軒然大波,公眾擔心這會變成政治洗腦教育。中聯辦宣傳文體部長郝鐵川,曾在微博毫不掩飾地指出,香港政府推動德育及國民教育科就是要向學生「洗腦」:「有人說要培養中小學生的批判意識,但國際社會通常做法是在大學培養批判思維意識,而不是中小學;有人說德育及國民教育不要聽中央政府的,但那還叫國民教育嗎?」
經過一年諮詢、修訂,教育局在今年4月底拍板,並聲稱《指引》內容強調多角度討論,放棄去年諮詢稿只准談民生不談民主、講求「和諧團結」等「愛國」目標,改為引入討論中國人權、法治等議題。不過,教師、教授爭議事件時,被要求保持理性中立和慎選教材,甚至要用「適當的抽離和投入」手法,避免學生出現激烈情感。當局建議國民教育今年9月率先在小學試行,先有三年「開展期」,明年起再在中學進行,至2015和2016的學年正式分別在小、中學推行。
「阿爺」交托的政治任務
經修訂後的國民教育, 雖然被指是換湯不換藥,但還未引起社會高度關注。不過,有一群中學生卻一直關注這個問題。去年5月29日成立的中學生組織「學民思潮」,以反對政府強推國民教育為宗旨,直指當局是在推行「政治洗腦」。7月特區政府新班子剛上場,他們就不斷「狙擊」教育局長吳克儉。吳克儉出席的所有公開活動,幾乎都有他們的示威聲。
他們不滿地說,「現在中學有通識科,小學有公民教育、常識科,為何還要有國民教育科呢?這是資源重疊,是否純粹是為了配合『阿爺』的政治任務呢!」學民思潮核心成員黎汶洛指,國民教育是把「愛國」與「愛共產黨」劃成等號,「由小學灌輸中共思想,只講共產黨好,但在文化、歷史方面的認知卻很少,這對國家發展不利。愛國是要有批判性的,要使執政黨不斷改進才對整個國家發展有利。」他們呼籲教師和家長也站出來反對,「教師、家長是最大的持份者,如果他們都不理的話,香港的教育就玩完了。」
直至7月初,由教育局每年資助近千萬元營運的國民教育服務中心,出版《中國模式國情專題教學手冊》教材,向全港中學免費派發,作教學參考。《手冊》大篇幅唱好中國政制, 形容執政集團為「進步、無私與團結」,是社會科學所言的「理想型」;對美國的政黨制則批評為「政黨惡鬥,人民當災」。整套教材一面倒唱好共產黨執政下的中國,帶有濃厚的政治灌輸意識。
《手冊》的內容經傳媒曝光後,公眾驚覺整套國民教育由教材到考核,多採用內地的模式和內容,集中在對國家和執政黨的認同。這與中共建政之後,在小學、 中學、大學推行的思想政治教育相當一致:名義上是國家認同、愛國教育;實際上是政權認同、愛黨教育,由歷史事件到人物評議都以中共的好惡為標準。這與現時發達國家普遍推行的公民教育大相逕庭,後者注重培育獨立批判思維,教導有關民主、自由、人權等普世價值和公民規範。
香港教育學院管治與公民研究中心副總監梁恩榮指,國民教育所吹捧的國民身份認同,具有相當危險性。「任何身份認同包括國民身份認同都是劃圈遊戲。在圈內的有歸屬感,而在圈外的則屬『他』者,也即具有排他性。歷史上有許多仇殺都是因國民身份認同而來的。面對這種情況,東歐有學者摸索出,要引入民主、人權來作平衡,使狹獈的國民身份取得平衡。」
隨著「學民思潮」對吳克儉窮追不捨,以及媒體深入調查,不斷揭露出國民教育並非單純的教學,背後更多地涉及政治團體甚至是政治目的,使整件事在社會上掀起淊天巨浪。
最具爭議的《中國模式國情專題教學手冊》教材,內容有不少地方偏頗。例如,手冊指中國特色的民主制度,是實現堅持中共的領導、人民當家作主、依法治國合一的「三維一體」;又指中國由1953年至1978年,(即包括毛澤東時代搞的大躍進、大饑荒、反右運動等天災人禍的社會情況下)GDP有年均6.5%的增長率,「給後三十年9.8%飛躍式年均增長率打下了扎實基礎。」(詳見後文《永遠特殊的中國模式》)
特區教材黨員編寫
出版該《手冊》的國民教育服務中心,在2007年成立。董事會主席為教聯會會長楊耀忠,董事則包括立法會前主席曾鈺成、工聯會榮譽會長鄭耀棠、教聯會主席黃均瑜,總監是左派漢華中學前校長馮敏威,全部都是傳統左派陣營中人。而負責編製《手冊》的是浸會大學當代中國研究所,所長薛鳳旋是前全國人大代表。
有媒體更揭露,身為中共黨員的北京師範大學教育學院教授、公民與道德教育研究中心主任檀傳寶教授,獲得香港特區教育局邀請,成為編寫設計國民教育教材的主要成員之一。黎汶洛批評,此舉嚴重干涉 「一國兩制」。「這是洗腦運動,在小學推出相當危險,因為小學生沒有判斷力。香港是中國少有擁抱普世價值的地方,國民教育會把香港這幾十年辛苦建立起來的核心價值一鋪推翻,把香港僅有的自由、人權、法制全給閹割。」
「學民思潮」另一核心成員吳仲謙也說:「慢慢來侵蝕,使民主派人數減少、群眾壓力縮小,公民變成沉默的公民,到時我們原本擁有的全部都消失不見了。」
與此同時,香港城市大學的屬下企業「毅恆教育」,獲得優質教育基金800萬港元公帑資助,研發出的「匯通國民教育課程」,早在三年前已在天主教香港教區的18所小學推行。課程大綱的受爭議內容,包括建議學生在堂上聆聽紅歌《歌唱祖國》、藉分析毛澤東書法學習其「持之以恒、刻苦努力」的精神等。該套課程的第二階段在去年底至明年中推行,屆時共有32間教區小學「直接參與」,涉及四萬多個師生及家長,終極目標是推廣至全港小學。
行政長官梁振英在2008年出任城市大學校董會主席,同年優質教育基金就向毅恆批出首輪國民教育撥款。人權監察總幹事羅沃啟批評,上述課程大綱明顯把內地政治思想教育搬到香港,例如利用祖國山河美化紅歌、以學習書法包裝對毛澤東的個人崇拜等,正是典型洗腦教育。
即使由書商導師出版社出版、供初中生使用的《少年心》教材,內容亦偏向唱好,例如青藏鐵路、發展航天科技、政府拉近城鄉差異、中央解決房屋問題、外交國力提升。 負面國情最突出是探討貪腐問題,但沒有觸及中共高層貪污和中共體制助長貪腐。在論述計劃生育衍生人口老化和男女失衡問題,也沒提及幹部強迫超生孕婦墮胎。 教材內所引用的數據,部份更來自國民教育服務中心。
學生要接受「愛國評核」
除教材被「染紅」外,教育局制訂的有關課程評核即「情意及社交表現評估」(APASO)問卷亦有引導性。問卷要求全港中、小學評估學生是否愛國,當中包括「為了保障中國的就業情況,我們應該購買中國製造的產品」和「即使人民認為國家所做的不對,我們也應該支持國家」等問題,有以「國家」包裝中國現政權之嫌,引導學生支持現政權。媒體被露,大角咀一所小學,就因為「愛國評核」問卷評分低於全港平均數值,學校需要調整校政、強化國民教育,使所屬學生「愛國」不落人後。黎汶洛批評道,「這與北韓沒有分別,公民教育是培養人有思考力,不會受到思想箝制。」
政治評論員程翔指,整套國民教育由教材到評核,都是在做政治洗腦。「這是『黨民教育』,把共產黨的意識形態強加在香港。」
香港教育學院管治與公民研究中心副總監梁恩榮,亦指國民教育不可以取代公民教育,因為前者只是公民教育的其中一個環節,公民教育的核心就是政治教育,包括人權和民主的國民教育。現在以國民教育取替公民教育,學理上講不通,有抵觸。而在教學時,公民斆育一直運用批判性教學,不應像國民教育般單一灌輸,一面倒唱好。「像我曾在兩間學校教通識科時,討論比較香港和內地的人權狀況。A校同學事後回響是,中國人權不好,對中國觀感較差。B校同學事後回應是,『我們分辨得到國家與政府,愛這個國家但不喜歡這個政府所做的事。』應該這樣來教育學生,是其是、非其非。」
梁恩榮又指,現時針對小學的教材相當少,「這是個很大的空隙,相當不足」,政府不應急於新學年在小學試行。
不過,政府似乎並未理會學界和社會的擔憂。7 月17日,吳克儉罕有地秘密上京,會晤國家教育部長袁貴仁,連特區駐京辦亦一度聲稱不知此事。只因內地媒體和教育部官方網站報道,這次行程才得以曝光。
據北京《中國教育報》7月 19日報道,袁貴仁17日在北京會見了吳克儉。吳向袁表示,香港教育局願意與國家教育部緊密合作,「為國家教育事業的發展和香港的繁榮穩定發揮更大的作用」。教育局事後書面回應香港媒體時,僅承認「會面只談及特區政府已公佈德育及國民教育科課程指引,並將以實務及循序漸進方式在學校推行」,與內地媒體報道的內容有出入。公眾因此更質疑,推動國民教育是梁振英上台後開展的政治任務之一。
國民教育為何是政治任務?香港過往一直在中小學推行的是德育、公民教育,屬「隱蔽性課程」,即不獨立成科而是融入日常課程,例如中文、中史、常識科等。不過在回歸後,左派指香港人一直「人心未回歸」。香港大學民意研究計劃在今年6月底發布的調查便顯示,港人對中國人的身份認同評分7分,是1999年人大釋法以來的新低。
京憂港人無「國家意識」
中國問題專家林和立指,北京早有時間表,且早在回歸前已開始部署。「吳克儉上京是北京示意,讓他繼續在香港推行下去。北京要港人增強愛國意識,因為北京怕香港,雖然泛民現在四分五裂。所以北京要向香港年輕人多做些工作,把重點放在年輕人身上。」
林和立分析,胡(錦濤)溫(家寶)近年施政轉趨保守,主因是要面對內地每年10多萬宗群眾事件,擔心如果在香港再出現任何事可能會影響到內地,故此要加大力度維持穩定,更多地灌輸民族意識、愛國教育。「現在香港國民教育已上馬,『少先隊』活動亦已在香港部署了十年、八年,現在是時候可以在香港全面推行,雖然遇到阻礙,但仍會推下去。」
程翔則指,事情的關鍵在於2003年50萬人遊行,迫令北京和特區政府擱置《基本法》23條立法有關。「北京相當氣憤香港人沒有國家意識,對港澳事務的態度出現了180度大轉變,由不干預變成每件事都干預。」他指出,在香港社會於2004年討論2007年應否普選特首時,北京就指港人的國民意識未加強之前,不適宜有普選。「那時展開了『港人治港應以愛國者為主體』的辯論,國民教育就是在那時定調的。」
2007年香港回歸10周年時,訪港的國家主席胡錦濤在晚宴上說:「青少年是香港的未來和希望,也是國家的未來和希望。我們要重視對青少年進行國民教育,加強香港和內地青少年的交流,使香港同胞愛國愛港的光榮傳統薪火相傳。」程翔說:「胡錦濤親口這麼講,下面的還能不做。」
此後,國民教育即成為教育局的課程改革重點,由2006年花費500萬元,到2007年突然增加了六倍至3530萬元,但該年教統局的帳目卻沒作任何解釋。前任特首曾蔭權,在2008年《施政報告》中,公布推行「薪火相傳」國情交流團,撥款亦節節上升,至今年撥款增至9620萬元,六年間急增了18 倍。單是中小學生參加的廉價國情交流團,每年支出已彈升至近5000萬元。另外增設5億元一筆過津貼,資助全港學校推國民教育課程。
2010年秋,曾蔭權又在《施政報告》中,正式決定將國民教育獨立成科。隨後不到半年,教育局課程發展議會便極罕有地快速完成準備工作,並於2011年5月推出諮詢稿,建議在中小學全面推行國民教育。
林和立指,特區政府強推國民教育,將直接衝擊香港的核心價值。「一國兩制是指香港除了實行資本主義制度之外,還有保存香港的傳統意識形態,例如法治精神、教育實行普世價值的獨立思考和批判性,新聞自由等。如果這些價值受到正面衝擊,就可能產生盲目的民族主義。」
泛民政黨反應低調
在學民思潮連番主動出擊下,沉默多時的家長也站出來反對國民教育。去年副總理李克強訪港期間,因為在寓所樓下身穿「六四」字樣上衣一度被警方帶走的黃健,批評當局的課程指引教育目標不清晰,擔心一味唱好當權者,只會把孩子教成「講大話、唯利是圖」。育有三名子女的他說,若政府強推課程,不排除不會再讓子女入讀普通學校,改而安排子女到與志同道合家長自辦的私立學校就讀。
直接受衝擊的教育界,迴響亦甚大。全港有近500 間小學,其中三成約150 間小學,包括聖公會、天主教、基督教信義會及佛教聯合會等大型辦學團體轄下小學,已表示不會在今年9月推行國民教育科。小學老師鄺國全指,雖然他所屬的小學今年不會推出國民教育科,但擔心教授時難以中立,「國民教育所講的中國,究竟是指的什麼意義上的國家?吳克儉說可以講爭議性課題,但可圈可點,在美國可以罵奧巴馬,但在香港國民教育可否罵胡錦濤呢?」
鴨脷洲街坊學校校長馮碧儀則指,該校今年9月不會推出國民教育科。「現時市面上沒有合適教材,怎可以用這些洗腦教材來教學生呢?有良心的學校和老師都不應該這麼做。」她指,教育局這次處理國民教育手法相當罕有,諮詢期短,整個過程不透明,「沒理由,1000多萬元只給一兩間機構編製洗腦課程,沒試過,相當奇怪。」
在事件上一直表現低調、擁有9萬會員的香港教育專業人員協會(教協),亦宣布加入反對行列。不過,泛民各政黨至今對事件仍然低調。中文大學政治與行政學系高級導師蔡子強指,現時面對9月立法會選舉的關鍵時期,政黨要保持低調,免被人指用此議題來「抽水」。
面對公眾強烈憤怒,要求撤回國民教育重新進行諮詢,教育局長吳克儉仍然為有關課程護航。諷刺的是,有媒體揭露,包括特首梁振英的三名子女、政務司司長林鄭月娥兩名兒子和多名高官的子女,都是在英國或其他國家就學。吳克儉兩名兒子中學時期留在香港讀書,其中一名兒子則在大學時到外國升學。 蔡子強說,這是「身體力行對香港教育制度表示不信任」。
美國思想家Thomas Paine曾說:「當一個人已墮落到『宣揚自己所不信奉的東西』時,他已做好了幹一切壞事的準備!」
梁恩榮指,香港推行國民教育後將出現兩種情況,一是被灌輸,即使不被灌輸,卻會促成「大家一起造假」的扭曲價值觀。「曾有一名小學老師對我說,學校指派他負責升旗儀式,但每當他升旗時,一看到國旗就看到坦克、看到有人被坦克車輾過。」他透露,這名老師無力反抗,升旗時唯有裝作肅穆,「這將使整個社會的價值扭曲」。
民間數十個包括教師、家長與學生團體,已決定在7月29日發起大遊行,要求政府撤回國民教育。林和立指,如果遊行人數多,影響建制派在9月立法會選舉的選情,中央可能會作出技術性調校。「北京是有彈性的,整體會作門面上的修飾,內容則會避重就輕,修改一點點,不過主旋律仍是強調愛國主義、民族主義。」
原文: 陽光時務
http://www.isunaffairs.com/?p=9538
2012年7月17日 星期二
投訴教育局私相授受 私批國民教育洗腦基地 教協會要求政府撤回洗腦課程
教育局在中小學強推「德育及國民教育科」,課程被指為政治任務,教育界劣評如潮;教協會的調查顯示,多達七成以上教師反對增設必修科,並且擔心新科目成為一種「洗腦」教育。再加上,最近由教育局資助、浸會大學當代中國研究中心編製、國民教育服務中心出版的《中國模式 – 國情專題教學手冊》面世,教材吹噓正面國情,隱瞞制度缺憾,以單一角度展示官方資料,引導學生盲目認同現制度,宣揚內地政治樣板,荼毒學生服膺強權,是洗腦式教材的典型。
「國民教育服務中心」由教育局資助,2007年成立時雖曾作公開招標,但教協會認為,當局涉嫌有違正常程序批出合約,而在續約時更加未作公開招標。更有甚者,早在2004年,教育局竟在未經公開招標下,批款予同是教聯會營運的「國民教育中心」。教協會認為,當局的做法涉嫌私相授受,為達政治目的,不惜以公帑成立「洗腦中心」,違反政府一貫奉行公平、公正、公開的投標原則。因此,教協會會長馮偉華及一眾理事,今日到申訴專員公署投訴教育局行政失當。
一直以來,教協會支持全面認識國情世情、培育學生獨立思考的公民教育,可惜教育局推出的「德育及國民教育科」卻背道而馳。早前教育局仍信誓旦旦教師可有自由選擇教材及議題的空間,未來提供的教學支援將會多元化,不會「洗腦」;如今卻出現「洗腦教材」,嚴重打擊社會各界對國民教育課程的信心,因此,唯有把課程撤回重新啟動諮詢,才能有利德育與公民教育發展。
教協會重申,政府必須立即撤回「德育及國民教育科課程」,重新啟動更廣泛的諮詢,並成立有公眾參與的德育及公民教育科課程督導委員會,監督日後課程能讓學校自主實行,分配教材發展及教師培訓的資源;而委員會成員須由大學學者、教師團體、人權組織、學生代表、學科專業團體、公眾人士等代表組成,保證政治觀點平衡,重建公眾對課程的信心。
同時,教協會將聯同各學生、家長及民間團體,於7月29日(星期日)舉行「反對洗腦國民教育,要求政府立即撤回課程」大遊行,集結各持份者一起向政府施壓。另外,教協會正撰寫「良心教師 堅拒洗腦」的教師約章,呼籲全港中小學老師簽署明志,拒絕接受洗腦課程及洗腦教材,以教育專業向學生、向家長負責,向政府的洗腦課程說不,逼使政府撤回課程。最後,教協會將招募各有志老師,跟進反對洗腦課程,包括協助籌劃教師行動、編撰公民教育教材等工作,以撥亂反正,建立真正的公民教育。
原文: 教協 新聞稿 2012年7月17日
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